LE MASQUE EN AFRIQUE.

 

En Afrique , le « Masque » englobe quatre composantes différentes et indissociables : non seulement l’objet en bois sculpté communément appelé masque, mais aussi :

• l’homme qui le porte
• le costume rituel de cet homme
• l’esprit ou le  génie qui l’habite
• la personnalité propre du porteur de masque qui s’y efface complètement

Dans la croyance africaine, le Masque est un être sacré, un génie, qui utilise le support matériel d’un homme pour apparaître et s’exprimer.

 

Le Masque africain n’est pas un objet inerte. Les masques accrochés dans les musées ou reproduits dans les livres d’art sont des objets inertes, morts, tués par le collecteur, tout comme le sont les papillons épinglés dans une boîte en verre. Dans la réalité africaine, le Masque est vivant. Il s’intègre dans un ensemble, avec le costume, la coiffe, des ornements divers, le bâton, des grelots, le tout haut en couleurs porté par un homme débordant de vie et d’énergie, qui parle, danse, réalise des prouesses physiques étonnantes, entouré de son « interprète », de chanteurs, de musiciens, d’accompagnateurs divers, devant une assistance nombreuse, dans une ambiance extraordinaire de ferveur, de mysticisme, de transe, ou de liesse. (Extrait de Masques vivants en Côte d’Ivoire Edition SAEP)

 

Lorsque j’ai parlé la première fois à mon ami le peintre rwandais Epaphrodite Binamungu de commencer une série de tableaux sur les « Masques », il m’a dit : « Attention Marie Claire, respecte les, ne fais pas d’erreur qui pourrait les fâcher, étudie bien ton sujet. »

 

Bassam

Tableau réalisé en perspective autour d'un batik de Grand Bassam en Côte d'Ivoire, représentant la danse du masque.

Collection privée

 

 

Le masque caché

Tableau réalisé avec des tissus teints à la maison. Utilisation de coquillages cauris.

 

Masques d'EPA

Après avoir pris quelques leçons avec le peintre rwandais Epaphrodite Binamungu, j'ai réalisé ce tableau avec des basins. 

 

 

Poupée

Travail de tissage avec ajout de raphia. Le travail est bordé avec des perles en papier mâché fabriquées par le  peintre rwandais Sanaa. La poupée est constituée de fils raphia que j'ai tressés . Elle représente la poupée qui danse "Fatak Vendaik" exposée au Musée de Dakar. 

 

 

 

La sortie des masques

Lorsque les masques sortent les gens sont effrayés car le masque est supposé voir et connaître tout. Ici ils sont observés par les yeux d'êtres cachés qui n'osent pas se montrer.

 

...

 

REUNION DES MASQUES

Tableau réalisé selon la méthode "doodles" en tirant ârti des motifs du âgne pour créer les visages des masques. Une tresse de raphia des Philippines entoure les masques.

 

 

 

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